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真実の種類

- 何によって再現されるか - 人間がどこまで確認すれば直感的に納得できるか

この知恵で考えられること

- 何によって再現されるか - 人間がどこまで確認すれば直感的に納得できるか

図・資料

真実の3×3マトリクス

この図は、真実や事実として扱われる現象を、

  • 何によって再現されるか
  • 人間がどこまで確認すれば直感的に納得できるか

という2つの軸で整理したものです。

「真実か、真実ではないか」を分類するものではありません。

同じように真であるものでも、その真実が成立する単位や、私たちがそれを納得できるまでの距離には違いがある、ということを整理しています。

横軸:真が成立する単位

横軸は、その現象の再現性がどこに存在するかを表します。

1. 単一的再現性

単一の対象・現象そのものに再現性があるものです。

同じ条件を用意すれば、一つの対象だけでも現象を確認できます。

たとえば、物を手から離せば落下します。

他の多数の物体や社会的な構造を用意しなくても、対象単体で現象が成立します。

2. 構造的再現性

複数の要素の関係・配置・仕組みによって再現するものです。

個々の要素だけを見ても現象は成立せず、一定の構造が作られたときに現れます。

たとえば渋滞は、一台の車だけでは発生しません。

道路の形状、交通量、車間距離、合流などの関係が組み合わさることで発生します。

同じような構造を作れば、場所や参加者が変わっても似た現象が再現します。

3. マクロ的再現性

個別の事象ではなく、多数の事象を集めたときに再現するものです。

一つひとつの結果にはばらつきがあり、個別には予測できないこともあります。

しかし十分な数を観測すると、一定の傾向や分布が現れます。

コイン投げであれば、一回ごとの結果は表か裏かわかりませんが、試行回数を増やすと表と裏の比率は一定の値に近づいていきます。

縦軸:人間が納得するまでの距離

縦軸は、その真実を人間がどの程度まで確認すると、直感的にも受け入れられるかを表します。

1. 見ればわかる

現象を観測するだけで、そのまま受け入れられるものです。

特別な説明や理論を必要とせず、経験と直感が大きく衝突しません。

物を離せば落ちる、といった現象が代表例です。

2. 仕組みを知ればわかる

最初は不思議に見えても、原因や構造を理解すると直感も追いつくものです。

錯視であれば、「実際には線の長さは同じ」「周囲との比較によって違って見えている」と構造を確認することで納得できます。

説明によって、不思議だった現象を自分の世界認識の中に取り込める領域です。

3. 仕組みを知ってもなお直感できない

仕組みを理解し、説明もできるにもかかわらず、直感的には受け入れにくさが残るものです。

代表例がジャイロスコープです。

原理を理解すれば、何が起きるかを説明・予測できます。

それでも実際の動きを見ると、「本当にそんな動きになるのか」という感覚が残ります。

ここでは、理解できないことと、直感できないことを区別します。

2つの軸を掛け合わせる

この2軸を組み合わせると、真実を9つの領域として捉えられます。

単一的再現性構造的再現性マクロ的再現性
見ればわかる物が落ちる渋滞が起きるコインの表裏の比率
仕組みを知ればわかる錯視複利大数の法則
仕組みを知ってもなお直感できないジャイロスコープ創発現象確率論的・量子的現象

重要なのは、横軸と縦軸が別の性質を表していることです。

たとえばジャイロスコープは、「反直感的だから特殊な真実」なのではなく、

単一の現象として高い再現性を持っている一方、人間にとって非常に反直感的

という二つの特徴を持っています。

同様に、統計的な事実が理解しづらい場合も、「曖昧だから」ではありません。

そもそもその真実が、個別の事例ではなく多数の事象を集めたマクロな単位で成立している場合があります。

真実によって、確かめ方が違う

この分類からわかる重要な点は、真実の成立形式によって適切な確認方法が異なることです。

単一的再現性を持つものなら、実際に同じ条件で再現することが強い確認になります。

構造的再現性を持つものなら、個別事例だけでなく、関係や配置が同じかを見る必要があります。

マクロ的再現性を持つものなら、一つの事例を取り出して反例とするのではなく、十分な母数における分布や傾向を確認する必要があります。

また、十分な説明を受けても直感的に納得できないからといって、それ自体が真実性を下げるわけでもありません。

「どれだけ納得できるか」と「どれだけ再現するか」は別の問題です。

この3×3マトリクスは、その二つを分離して考えるための整理です。

真実の種類|Tinker